《易林》，旧时认为其作者是西汉的焦延寿，所以又名《焦氏易林》。然而清朝中叶之后，关于此书的作者产生了很大的争议，故今不用“焦氏”二字。《易林》的内容、形式和生成年代决定了它在易学、语言学、文学等领域的特殊价值，同时，也使得它在两千年的流传过程中歧误百出却又难以辨析是非，直至民国时尚秉和从易象学的角度对其逐条加以分析整理，才使该书的文字校勘多有定论。尚氏全从易学角度对《易林》进行解读、校勘，在方法的选择上可谓精审，但此书自宋元以来版本颇多，为之作简单注释或进行相关研究的学者也不乏其人，其成果也有很重要的参考价值。相比于同时代的经史著作，《易林》是被忽略的，这也就是现在要对之进行整理的一个重要原因。