清代经学研究盛行，著作林立。左氏之学，发煌于刘文淇，而其间颇具特色者，则有焦循与沈钦韩。本书收录了焦循的《春秋左传补疏》（五卷）及沈钦韩的《春秋左氏传补注》（十二卷）。《春秋左传补疏》一书专辟杜预，以为《左氏春秋集解》，实乃为司马氏之弑君篡位辩护，故而举例揭发杜预作《左氏春秋集解》之“隐衷”，从而“摘其奸而发其伏”。

　　《春秋左氏传补注》则认为《左传》秉承孔子作《春秋》以“返诸礼”的主旨，故“周公、孔子治道之穷通，萃于一书”，故特出于三传者。两书对于《左传》的褒贬不一，而对于杜注的看法则相对一致，辑于一处，便于对照阅读。其对故事、礼制等所进行的考证分析，甚多发人深思之处，具有重要的学术价值。