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区域文化研究的新突破 发布时间：2010-8-19 0:00:00 作者：卞岐

    我国地域辽阔，各地的山川风貌、民俗习惯、剧种民歌、生活饮食、民居样式等方面的不同，加上经济水平和文化状况的差别，形成了各具特色的区域文化。随着中华传统文化研究的深入，区域文化的研究愈来愈受到关注。凤凰出版社新近推出的《清代毗陵诗派研究》一书，就具有开创性的突破。

    “毗陵”是江苏常州的古称。过去一般认为，清代的常州有常州词派、阳湖文派，诗歌却不成派。《清代毗陵诗派研究》一书的作者、河海大学人文学院教授纪玲妹博士，倾注多年心血，全面考察清代常州诗歌理论与创作状况，特别对影响较大的“毗陵四家”、“毗陵六逸”、“毗陵七子”等几个诗群加以深入研究，合情合理地提出清代常州诗歌也自成一派的观点。作者借用清人赵怀玉、吴应奎曾提及的“毗陵诗派”一名来冠名常州诗派，十分贴切。

    《清代毗陵诗派研究》一书，共七章，约三十万字，持论平实，特色鲜明：第一，注重诗派的整体研究。作者从诗派形成的地域文化原因、诗人的文化人格、独具特色的诗歌理论等多方面对毗陵诗派进行整体研究，把握颇为准确，评价颇为精当。第二，注重诗人个案的研究。该书在对毗陵诗派进行整体研究的同时，也关注到毗陵诗派诗人的鲜明个性及风格上的差异性，对其中的重要诗人，如邹祗谟、陈玉璂、邵长蘅、杨宗发、恽格、胡香昊、陈炼、唐靖元、董大伦、赵翼、钱维乔、洪亮吉、黄仲则、孙星衍、赵怀玉、杨伦、吕星垣、徐书受等深入进行个案研究。而且作者还关注到毗陵诗派的边塞诗和闺阁诗。毗陵诗派的西域、西南、塞北等边塞诗，大大丰富了清代边塞诗的内涵与形式，对边塞诗在清代的再次兴盛有一定的推动作用。闺阁诗群也是毗陵诗派的一大亮点，作者分析了毗陵闺阁诗人的家族性特征及其形成的文化原因，并对钱孟钿、王采薇这两位女诗人及其诗歌进行专门论述，充实、丰富了诗派研究，更能从整体上把握毗陵诗派的特点与风貌。第三，注重理论批评的研究。作者认为，清代毗陵诗派在理论批评方面传承有序，不断创新。比如，清中叶毗陵诗派的诗歌理论，与清初毗陵诗群的诗论之间有一定的传承关系，“毗陵七子”等的诗歌创作也受到清初毗陵诗群的理论与创作实践的影响。又如，作者考察了毗陵诗派诗人与袁枚的诗论与创作后，认为毗陵诗派也倡导“诗写性情”，与袁枚性灵派比较接近，但也有很大区别。作者认为，虽同谓“性情”，实则内涵有所不同，在其他方面差异更明显。在探讨毗陵诗派与性灵派的关系时，没有盲从权威的结论，而是从诗文创作及诗歌理论等方面剖析赵翼、黄仲则、洪亮吉等毗陵诗派诗人与袁枚性灵派之间的区别，有理有据，令人信服。在对诗作进行分析时，又能从诗歌美学的角度，让读者领略其诗歌或苍凉忧郁，或飘逸俊美，或奇气奔放，或理趣幽默的美感。如文中对洪亮吉西域边塞诗的分析，人们在欣赏诗歌的雄奇豪放、奇气横溢之气的同时，又能感受诗人狂放洒脱的个性。

    诗派的研究，仍然属于传统的古典文学研究的范围。《清代毗陵诗派研究》一书，在古典文学研究领域独辟新路，从区域文化的视角深人下去，视角新颖，立论准确，有特色，有深度。同时，对于传统的古典文学研究而言，《清代毗陵诗派研究》也给我们以深刻的启示：在所从事的古典文学研究中，只要转换一下研究视角，关注区域文化视野中的区域文学研究，就更加有利于贴近历史真实，就会开拓出古典文学研究的新天地。

    “天下名士有部落，东南无与常匹俦。”(龚自珍《常州高材篇送丁若士》)历史上的常州，人文荟萃，特别是自清代以来，常州的文化令人刮目相看。纪玲妹教授生于常州，长于常州，对于家乡常州有深厚的感情，在毗陵诗派研究方面更是倾注了多年的心血。《清代毗陵诗派研究》一书的问世，让我们在古典文学研究领域，看到了可喜的开创性的突破。

    (《清代毗陵诗派研究》，纪玲妹著，凤凰出版社2009年12月出版，定价28．00元)

(来源：古籍新书报　2010年7月)