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传统养生经典的现代生命力 发布时间：2010-11-9 0:00:00 作者：居俟

　　上海古籍出版社继去年出版了《达摩易筋经》之后，今年上海书展前夕又推出了同为严蔚冰先生整理的《洗髓经》一书，至此，相传为达摩祖师所传的这两部中国传统养生经典，都有了正式的整理本出版，对于传统养生学的整理和保存，实在是值得庆幸的事。不仅如此，这两部书都附有整理者严蔚冰先生详尽的阐释和实用功法的演示，使得这一古老的养生功法（“易筋”和“洗髓”通常被视作同一养生功法的不同阶段）能够继续在现代生活中发挥其健体养心的功效。　　相传为达摩祖师所传、号称少林武术之源的《易筋经》，历来被国术界奉为泰山北斗，并被小说家津津乐道，为普通百姓所熟知。据学术界的研究，少林武术导源于唐代，极盛于明代，在此发展过程中不断吸收各家各派的理论和技艺，《易筋经》也是这一发展潮流中的产物。现存的《易筋经》理论上综合佛、道两家；功法上吸收道教导引术，使之与少林武学的内功、外炼相结合；功效上则兼具讲究“内壮神勇”的武术技击和“伸筋拔骨、导气令和”的养生健体两大功能。《洗髓经》是《达摩易筋经》的续篇，相传亦为达摩祖师所传。但相对于《易筋经》在民间广泛流传、习练者众多的热闹境况，《洗髓经》则一向只在少数人中传承，被视为养生秘宝，不轻易示人。《洗髓经》是《易筋经》的进阶养生功法，所谓“易筋以坚其体，洗髓以清其心”，《易筋经》为命功，主要通过易筋十二势和一些辅助技法来调整身体达到内强外壮的目的；《洗髓经》为性功，将养生方法贯彻到日常生活的行、住、坐、立、卧、睡之中，用以调和身心，可达身心康泰、精神充足之功。　　严蔚冰先生少年习武，师从唐金元、朱鑫祥、卢俊海等多位武术名家，又先后参访谢映斋、沈洪训等国术界大家，并曾得到南怀瑾先生的指点，对于传统武术及养生学有深厚的实践体验，后又学习中医、现代医学理论，并多年在各地及海外传授《易筋经》、《洗髓经》等养生方法，具有丰富的理论素养和教学经验。就在《达摩易筋经》出版前后，“达摩易筋经”入选了上海市第二批非物质文化遗产名录，严蔚冰先生则列为该项目代表性传承人。　　此次整理出版所依据的“本衙藏板”古本，系《易筋经》与《洗髓经》合刊，是严先生得自师传，属首次在中国大陆地区公开。所谓“本衙藏板”，是因该刻本标明“本衙藏板”字样，以表明是被官方认可的版本。与现在常见的几种《易筋经》、《洗髓经》版本相比，该版本刊刻年代更早（初步判断应该属于清代早期的刻本），更多地保留了古本的原貌，比如“易筋十二式”的图形和口诀就与其他版本不同，招式也有差别。并且其内容组织非常完整，比如全书开始有“总论”、“膜论”、“内壮论”等介绍易筋、洗髓的理论，其后除正式的功法外，并附有相当丰富的基本功、辅助功法、养生理论技法、经筋经络图谱、经验药方等内容，不啻为一部小型的传统养生百科全书。不过也正是因为其全而杂的特点，对于普通爱好者和初学者来说，如无人指点恰如走入迷宫一般，不得路径。　　严蔚冰的整理本的出版，其意义在于一方面全面展现了古本《易筋经》、《洗髓经》的原貌，另一方面，针对现代生活的特点和需要，为读者提供了一套简便易学的养生方法。将《易筋经》、《洗髓经》分为两册出版，既保留其原来相对独立流传的形态，又注重其功理功法的连续性，两书在理论阐释和演练讲解方面注意前后照应，在整理方式上则保持一致。两书均采取古本整理和阐发心得并行的结构，分为两部分：第一部分对于“本衙藏板”古本进行整理，旨在保存和还原功法的本来面目。主要是对古本原文分段、标点，对于古语、术语进行详尽的注释，补充原本缺略的部分（《易筋经》补充“十二经筋图”，《洗髓经》补充八段锦导引图谱）。第二部分系作者根据自己的传承和多年的实践经验，详细讲解传统养生理论、方法，辅以完整的演练指导图解，并随书附赠教学光盘。　　新版《达摩易筋经》、《洗髓经》是在此前该整理本的香港、台湾的繁体字版的基础上补充、修订而成的，古本整理更加完整、严谨；演练和心得部分亦多所增补，更加翔实有据、明白晓畅。此书的出版对于养生、武术学界颇具研究和参考价值，并且很快得到了行家的认可，《达摩易筋经》甫一出版，即获得中华中医药学会颁发的新中国成立60周年全国中医药科普著作奖，也颇受读者的欢迎，迄今已多次重印。在连续两年的上海书展上，严蔚冰先生以易筋经、洗髓经与传统养生为主题的讲座及签售活动，都在读者中引发了热烈的反响。　　（《达摩易筋经》上海古籍出版社2009 年8月出版，定价36.00 元；《洗髓经》，上海古籍出版社2010年7 月出版，定价32.00元）

(来源：古籍新书报　2010年10月)