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我写《中国道观》 发布时间：2010-3-17 0:00:00 作者：罗伟国

    笔者虽然撰写过《图说中国道教史》、《佛藏与道藏》、《佛道的奥秘》、《道教的奥秘》、《话说道教》、《话说八仙》、《话说王母》、《话说天后》等普及道教文化的小书，还在《中国道教》、《上海道教》、《江苏道教》、《广东道教》、《福建道教》、《河南道教》、《湖南道教》、《三秦道教》、《龙虎山道教》、《茅山道讯》、《道学研究》、《弘道》等道教杂志上发表过不少论述道教文化的文章，但系统地介绍道教庙宇还是第一次。为了完成本书的编写任务，笔者广泛采集资料，走访道观，逐渐理出了—条如何介绍道教庙宇的思路。

    与佛教寺庙相比，道教庙宇要繁杂得多，本书试图从文化的层面加以解析、从旅游的角度加以导读，带着稀奇的目光，去探索、去玩味、去思考……

    《中国道观》全书分为五章：

    第一章为“认识道观”，分别介绍了山林清静的洞天福地、修道祀神的祠宇——宫观、道教的神仙谱系、民间神祗与道观的世俗化。

    第二章为“了解道观”，分别介绍了宫观的组织管理形式、道教门派及宫观执事、如何到道观挂单、道士的日常功课。

    第三章为“深入道观”，分别介绍了教徒言行的准则——清规戒律、祈福消灾度众生的斋醮仪式、不能成仙能长寿的修炼养生方法、集民族文化大成的《道藏》。

    第四章为“道教庙宇的各种称谓”，分别介绍了宫、观、殿、庙、院、祠、洞、庵、阁、馆、署、谱、府、堂、门等名目繁多的道观，并——列举各处有代表性的道观加以说明。

    第五章为“五花八门的祀奉对象”，分别介绍了玉皇阁、玉皇庙、玉皇殿、玉皇观、玉帝观等，供奉统帅—切的玉皇大帝；后土庙、后土祠、圣母庙、圣母殿等，供奉执掌阴阳生育、万物生长和大地山河的后土皇地祇；王母庙、王母殿等，供奉掌管不死之药及女仙名籍的神仙领袖王母娘娘；文昌宫、文昌阁、文昌殿、文昌祠等，供奉掌管文昌府和功名利禄的文昌帝君；关王庙、关帝庙、关圣殿、关岳庙、武圣庙、武庙等，供奉忠义神武、气肃千秋的关圣大帝；药王庙、药王殿、药王洞、孙真人庙等，供奉善于妙手回春、救死扶伤的药王；妈祖庙、妈阁庙、妈祖阁、天后庙、天妃庙、天后宫、天妃宫、娘娘宫、妈祖宫等，供奉航海守护神妈祖；三元宫、三官堂、大王庙、海神庙、湖神庙、水神庙、龙王庙、广仁王庙等，供奉行雨止旱、主管水域一方平安的水神；阏伯祠、阏伯庙、火祖殿、火星台、火神台、火神庙、火德真君庙等，供奉息灾弭乱、驱邪施福的火神；八仙宫、八仙殿、八仙庵等，供奉钟离权、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和、张果老、何仙姑等八位大仙；纯阳宫、纯阳观、纯阳庵、纯阳殿、吕翁祠、吕公祠、吕祖宫、吕祖庙、吕祖庵、吕祖阁、吕祖堂、吕祖仙院等，供奉的是纯阳祖师吕洞宾；东岳庙，供奉泰山神东岳天齐仁圣大帝；南岳庙，供奉衡山神南岳真君；西岳庙，供奉华山神西岳大帝；北岳庙，供奉叵山神北岳安天元圣帝；中岳庙，供奉嵩山神中岳崇圣大帝；城隍庙，供奉城市保护神城隍老爷；土地庙，供奉地域主管神土地公公……　除了上述供奉道教神灵的庙宇外，还有不少祀奉历史名人的道教庙宇，比如：三皇庙，供奉传说中的三皇伏羲、神农、黄帝；禹王宫、禹王庙、涂山祠，供奉治好洪水、开创夏朝的大禹；轩辕宫，供奉中华民族的祖先轩辕帝；周公庙，供奉为巩固周王朝呕心沥血的周公；老君庙，供奉道家创始人老子；庄子祠，供奉战国时期思想家庄周；春申君庙，供奉战国楚考烈王时的国相黄歇；胥王庙，供奉春秋时期吴国大臣伍子胥；川主祠、李公庙，供奉战国时期修建都江堰的李冰父子；张良庙，供奉西汉开国谋臣张良；苏仙观，供奉西汉文帝时的神仙家苏耽；康君庙，供奉汉代大将康公真君李烈；陶公庙，供奉晋代陶淡、陶炬叔侄；陈抟庵，供奉五代著名道士、易学大师陈抟；重阳宫，供奉道教全真派创始人王重阳……限于篇幅，本书就不作介绍了。

    现在许多出版物都是图文并茂，图片的作用是非常重要的。感谢金良年先生，精心为本书配上了丰富的图片资料；感谢上海占籍出版社，将本书做得如此精美。　　(《中国道观》上海古籍出版社2009年7月出版，定价：56．00元)

(来源：古籍新书报　2009年10月)