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图说宋人服饰——一部中国古代服饰文化的断代史 发布时间:2015-5-21 10:46:26   作者:郑 朝  

  傅伯星君专业于美术,毕业后任职浙江日报社直至退休,为资深美术编辑,擅长历史人物画与界画。业余博览群书,好读宋史与临安志。他退休后自创工作室,为各地文博场馆绘制古代历史陈列画。据说他白天作画,晚上著书,勤奋如此,实非易事。今又见《图说宋人服饰》书稿,果实累累,令我欣慰。读其所著,有两个明显特点:

  一、 独立思考 求实存真

  关于宋代画院与画家,历代均有人研究,文章典籍较丰,似多定论。但伯星的几篇有关文章却不袭成见,独立思考,论述辩证,以史实纠正数百年之讹误,观点新颖可信。其实,中国美术史论历代著述汗牛充栋,由于时代的局限,难免瑕瑜互见,其中不乏主观臆测、以讹传讹之说。今人研究美术史自应以科学的方法、可靠的资料,纠讹正谬,厘清史实,使传统绘画更好地传承下去。伯星初治美术史,敢于攻坚克难,推翻前人成说,提供新资料、新观点,是需要勇气和才识的!

  二、 直观形象 别开蹊径

  先哲恩格斯对现实主义文艺创作有一经典论说:除了典型环境与典型性格外,还要求细节的真实。伯星以画入史,以图说史,是实践这一经典学说的可贵尝试。人物服饰即“细节”之一,既彰显着个人的身份与性格,又反映着时代的变迁。旗袍今日几被视为国服,起初只是善于骑射的满族女袍,方正朴素。待其进入宫廷,一变;到了民国尤其“五四”后,一大变;现今则成为风情万种的时尚女服。可见服饰本是历史的一部分,更是民族文化中广被众生的一个鲜明标志,因而近年来介绍我国古代服饰的图书联翩而至,且无不印刷精美,内容全面系统。

  在这样的市场背景下,伯星的新著《图说宋人服饰》不仅未见多余,反觉得自有其不可代替性与独到之处。从已出的同类书可知,当今众多的古代服饰研究者无不追求资料的全面系统,著作无不从先秦写到清末民初乃至近现代,绵延三千年。伯星却另走一路,从三千年浩大序列中抽出中间三百余年作为标本,加以放大重组,使许多在通史式服饰书中因无容身之地而消失的种种细节,得以一一现身,作多视角的展示,由此涉及礼制、朝仪、民俗、百业、娱乐、宗教、征战、地域差异乃至社会生活的种种侧面,从而极大地丰富和深化了宋代服饰文化的内容。通过图例和说明,我们看到的不只是服饰,而是整个宋代的社会生活。因而相对那些通史式服饰书而言,《图说宋人服饰》无疑是一部介绍中国古代服饰文化的断代史。

  这一新著还有以下可圈可点之处:

  一、 洋洋大观 丰富多样

  在通史式的服饰书中,宋人服饰一般只占一个章节,受篇幅之限,难以深入展开,使得欲知其详者只能无果而返。伯星的《图说宋人服饰》却有海量般的阵容,包含了帝后、官员、文人、武士、庶民、僧道、女子、小儿各式人等的冬夏之服、出行与居家之服、礼服、制服与便服、工作服、传统与新创之服,更有相关的发式、帽、鞋、带乃至带扣等细节,可见其搜罗之广、发掘之深。书中这么多的形象资料几乎都注明出处,除了采自宋人名画、存世宋代雕塑,也有采自历年出土发现的两宋与辽、金文物。伯星君真可谓是书山搜宝的有心人。若无长年的坚持与一以贯之的努力,是不可能获得如此丰厚的成果的。其中仅女子发式,就罗列了朝天髻、双丫髻、双螺髻、小盘髻、盘福髻、包髻、假髻等数十种图样,女帽则有元宝冠、团花冠、花楼子冠以及各种软帽软巾。伯星大概对盔甲特别有兴趣,临摹了两宋、辽、金的许多款式的盔甲,并对盔缨、臂褠等各个细部作了详确的临摹与展示,纠正了长期流传的似是而非的误解。

  二、 撷取宋画 艺术性强

  伯星既是画家又是史家,熟知宋代名画与雕塑,以宋代画、塑说宋服,不仅保证了资料的可信性,也大大提高了插图的观赏性。图说之类的图书古已有之,因多属于工具书,插图往往粗糙;现今出版的介绍古代服饰的图书也多手绘插画,却大都绘画水平不高,往往造型不准,描画僵硬,难如人意。伯星以数十年画插图、画连环画的线描功力,将所需之例临摹成稿,形准笔精,以至有的插图几可作线描勾勒的范式。其图绘水平,堪称同类书中的翘楚。

  三、 尊重历史 深入考辨

  这部《图说宋人服饰》虽然主题是宋人服饰,却不割断历史,而能瞻前顾后,使人从中看出宋人服饰的来龙去脉。从纵向说,书中引例说明,宋服所承继的是隋唐之制,而隋唐直接继承了秦汉服饰。宋后元、明、清三朝,在宋人服饰的基础上加以各取所需的改造,形成了七百年“新”的服饰系列。但它们所反映的美学趣味,已不是唐代的热烈浪漫,而是宋代的质朴实用。宋人服饰在这一历史长河中,担当着承前启后的作用。从横向说,宋人服饰的每一章都被细化为更小的单元,以便有单独而充分的叙说。服装上种种大同小异的变化,无不是“郁郁乎文哉”的宋代社会生活精彩的细节。这正是吸引伯星注意并深究不已的节点。他以尊重历史、还原真本之心,以图通过宋人笔下的可视形象,尽量给人以真实无误的历史信息。尽管他坦承今人难以百分之百地还原历史真实,但“庶几近之”,能还原百分之六七十也可谓功莫大焉。数十年来,他就是本着这种精神孜孜矻矻,在寂寞中摸索前行,苦乐自尝,而不愿想当然地张冠李戴,随意拼凑、删改乃至庸俗化。

  伯星从美术切入,另辟蹊径,在宋史研究中卓有贡献,相信他的学术成果,将为世所重。伯星是我早年的学生,虽师生谊重,但我岂敢随时俗吹嘘以欺人哉!

  (《图说宋人服饰》,上海古籍出版社2014年8 月出版,定价:68.00 元)

(来源:古籍新书报 2015年04月)