汪康年（1860 —1911），字穰卿，号毅伯，晚年号恢伯。浙江钱塘（今杭州）人。中国近代著名政论家、出版家和报人，维新运动的积极鼓吹者和实干家，20世纪初中国第一代保守主义的代表人物。

　　朱维铮先生在一篇书序里提到：“汪康年属于思想史上常见的这样一类人物：他本人并非思想家，却在同时代的思想界起过重要作用，以至谁想研究这个时代的思想史，谁就不能无视他的存在。”这样的一位人物，身后留下的文献材料，汇编成书的却只有其弟汪诒年所辑的三种。后来的历史论述里，汪康年通常被涂抹为反面人物，朱先生因此感慨，汪康年“生前的嘉言懿行或庸言拙行，散见于清末民初种种出版物，自然更不见搜罗清理”。最近，浙江大学历史系汪林茂教授编校的《汪康年文集》由浙江古籍出版社刊印，可以说在一定程度上弥补了这个缺憾。

　　《汪康年文集》收录汪康年政论、书信和题跋等文章489篇，另附录汪诒年编写的《汪穰卿先生传记》。主体部分以《汪穰卿遗著》、《汪穰卿先生遗文》为底本进行整理、编辑，并选入《汪穰卿笔记》的纪事部分。

　　笔者在责编该书的过程中，深感其有如下几个方面的特点。

　　第一，辑补较多。汪康年一生勤于笔耕，16年的报人生涯，他亲自撰写了大至长篇政论、小到补白的大量文字，篇幅颇为可观。这些文字多散见于晚清各种报刊，汪诒年编辑乃兄著述时就指出：“曩昔报章通例，率不署撰著人姓字，故何篇为先兄所撰，颇未能确知，不得已谨从盖缺。”但本书编校者不以此画地自限，而是广泛搜辑散见于清末以来的其他报刊、书籍上的汪康年文章、书信。譬如他从《时务日报》辑得《论设立时务日报宗旨》一文，从《亚东日报》辑得《亚东时报叙》一文，从《昌言报》辑得《本馆告白》一文，从《拒俄运动：1901 —1905》一书中转录了《汪君康年演说》一文，从《汪康年：从民权论到文化保守主义》一书中转录了《整理政法纲要》一文。又根据《时务报》上署名“汪康年”而汪诒年失收的文章，新增了《复友人论变法书》、《论西人处置东亚之意》两篇。除此之外，编校者还从浙江图书馆、上海图书馆等处辑录了汪康年的书信手稿。这些辑补的文章和书信，有助于我们完整了解汪康年的政治思想和办报宗旨。

　　第二，校订细致。本书的校订主要体现在三个方面：一是将汪诒年所辑汪氏文章与报刊原文作了比勘，恢复文章原貌，并加注释说明；一是将汪康年文章中的引文与其所引原著作了校对，或标明出处，或订正错漏；一是考订人物和日期，这主要体现在“书牍辑存”的注释上。第一个方面的校订工作则在第三辑“刍言报论说撷粹”中多有体现，尤可见出编校者的细致和严谨。该辑注释多达271条，其中涉及恢复文章原题、原貌者近250条，情况大致包括：汪诒年所删文字的增补说明，例多不举；汪诒年所辑文字不见于报刊原文的存疑说明，如注释38、85、111等；汪诒年辑录时疏漏之处的订正说明，如注释2、3、137等。对于增补的《本馆告白》一文，编校者除标明录自《昌言报》外，还特意说明该文又以《上海时务昌言报馆告白》为篇名，隔日重复刊登于光绪二十四年（1898）六月二十日至七月初七日的《申报》和六月二十四日的《国闻报》上。这种严谨的态度，确实令人感佩。

　　第三，编排合理。全书分为“时务报时期论说汇录”、“京报时期论说撷粹”、“刍言报论说撷粹”、“未刊稿”、“书牍辑存”、“纪事”、“跋”7辑，各辑所收文章全部按照发表（撰写）的日期编排。无法辨明日期的，编排于该月之末；无法辨明月份的，编排于该年之末；无法辨明年份的，编排于该辑之末。汪康年从民权论者变为文化保守主义者，其思想的变动极大。他自述其为人“意念至不定者也，思想至杂者也。二十年来，余之议论更变多矣，而今乃一变而如是，而仍多未有所定，且亦未敢遂执为必然也”。本书的编排方式，能够比较准确、清晰地反映汪康年各个时期的思想变化，让读者看到一个近代中国探索救国道路者的足迹。另在附录的传记部分，由于其中所录汪康年的文章已置于前面各辑内，为避免重复计，编校者略去了传记部分所录的汪氏文章，并在注释中标出所删文章见于本书某某页，甚至具体到所删文字的起讫位置。这一处理方式，无疑也是合乎情理的。

　　从上述三个特点来看，无论是研究汪康年其人，还是研究中国近代政治思想史和新闻报刊史，本书都是值得信赖、可以放心称引的一个整理本。

　　（《汪康年文集》（全二册），汪林茂编校，浙江古籍出版社2011年7月出版，精装定价220.00元，平装定价150.00元）