蒋星煜先生老当益壮，九十高龄仍然笔走龙蛇，从2008年起，他的《海瑞》、《〈桃花扇〉研究与欣赏》、《中国隐士与中国文化》、《〈西厢记〉研究与欣赏》、《中国戏曲史钩沉》等陆续由上海人民出版社出版，近日该社又推出了蒋老新著《史林新语》。

　　《史林新语》有35万字，分三国群英神采、唐宋风云人物、明代朝野珍闻、朝廷内外礼俗、春申沪滨掌故、历代戏剧虚实、戏剧历史渊源和茶事茶艺探秘等八组，共71篇作品，长则五六千字，短则一两千字，大中见小，小大由之，言为心声，写得相当自由潇洒，读罢不觉厌倦，而且有味，显然作者蒋星煜在文字组合上是下过功夫的，用他的话说是“力求通顺流畅”。因此建议爱好文史、有基础的读者取来一阅，有中等文化程度的读者也可以阅读，增进文化知识和写作能力。

　　蒋星煜熟悉历史，同时从事戏剧史和戏剧研究达半个世纪，因而在本书里谈论历史戏剧和戏剧历史，也就精彩纷呈、别具一格了。他谈戏剧就常以历史作鉴定，如《三个完全不同的武则天》：一个是郭沫若历史剧《武则天》中的武则天，那是一个“历史上最伟大的政治家”，经过艺术形象的改造，毫无缺点；一个是杨谷中编剧的“大型历史宫闱剧”《则天外传》，着力写武则天的领袖欲和迫害狂，全盘否定武则天；蒋星煜从历史来考量，发现司马光《资治通鉴》是很客观而冷静地把武则天一分为二的，现代的剧作家虽都说懂得历史唯物主义，却反而不能像司马光那般客观。蒋星煜实话实说，点出了当年戏剧界的混乱，类似文字书中还有不少。

　　《史林新语》还有不少作品，乃是作者多读书、多思考的产物。他特别熟悉明季故事，如《都穆的苦读与博学》。都穆是明朝正德年间苏州才子，我在若干年前曾读过他写的《练川图记》，这是一部最早的嘉定县志，其余就不知道了。但蒋先生于文中介绍了都穆所著的《南濠诗话》、《听雨纪谈》、《铁网珊瑚》和陆采所辑《都公谭纂》等书，并自《听雨纪谈》中发现佛经里出现的“比丘、比丘尼”的称谓是用了孔子名讳，孔子名丘字仲尼；又如古书中常出现的“某生”，如汉代的贾生、伏生和董生，也就是贾先生、伏先生和董先生的简称。这些见于日常的称谓，经作者引用，娓娓道来，令人生趣。

　　蒋星煜谈明季珍闻，亦不是因事论事，人云亦云。如他读家乡江苏溧阳野史《濑江逸史》，所记明末潘茂、潘珍等家奴造反，洗劫主翁家，但他们却又勾引清兵多次血掠民间，所以对此种“奴变”，“我认为如果从唯成分论出发而论断潘党造反仍旧不可能获得正确的结论”。此说是颇有见地的。

　　以上略举数例，仅为读者寻书问路作指标，有心者自可去寻找、诵读更精彩的内容。

　　（《史林新语》，上海人民出版社2011年7月出版，定价40.00元）