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走近西方文明的源头 发布时间：2010-3-19 0:00:00 作者：向敬之

　　托•布尔芬奇（Thomas Bulfinch,1796-1867）原不过是波士顿商业银行一名小职员，长达30年地从事这一卑微的工作，默默无闻。自其1855 年出版《希腊罗马神话》、1858 年推出《骑士时代》、1862 年印行《查理曼大帝传奇》之后，他的“布尔芬奇神话集”，深得读者喜欢并被不断翻印，使其“在美国文学最伟大的五年的那些伟大者之中，占有了永久的一席”（坎贝尔语）。　　曾经卑微的托•布尔芬奇之所以变得伟大，之所以在美国乃至世界神话研究史与创作史上获得举足轻重的地位，是因为其创造了一批为人们不时引用而不专为博学家、神学家、哲学家们服务的神话佳作。老一辈资深出版家杨坚翻译的《希腊罗马神话》，曾于1987 年由湖南人民出版社出版，译笔清新酣畅，装帧大方精致，纸墨佳好，得到孙犁、罗念生、张舜徽等大家极力推重，后再三重版。今岳麓书社重新出版该书，除在装帧设计与编排款式上保留原来格调外，增益了新的插图，并对原有图画作求真保质的技术处理，甚是悦目，耐得细读。　　一本非原典性的研究作品，能使作者以一个名不见经传的小人物身份一举成名，足见其从荷马、维吉尔、奥维德的史诗及其他古典著作中取材进行二度创作的方式是成功的。托•布尔芬奇借助散文形式来叙说希腊罗马神话中著名、优美且富有诗意的故事，把在古代影响深远、近日仍在出彩的希腊罗马神话谱系，清晰地勾勒了出来，勾画得故事复杂、情节曲折、人物丰满、形象鲜明，透视出西方远古人类进程中的许多重大命题，呈现出千百年前的战争与和平、英勇与懦弱、爱情与虚假、美德与败坏、忠诚与背弃。　　古希腊人的想象力是独特神奇的，不粉饰光明情爱，也不遮掩恶假丑陋，创作出如同史诗一般唯美的神话。他们虽在命运面前无法反抗，但以自己的生活和形象量身打造神，创造了奥林匹斯山和奥林匹亚神系，诸如宙斯、波塞冬、雅典娜、阿波罗、维纳斯和著名的为人类偷火却被兄弟宙斯百般折磨的普罗米修斯等。　　这些神话故事是西方文化和文明的源头，为数千年来的诗歌、戏剧、绘画和雕塑等文艺形式提供了取之不竭的源泉。《希腊罗马神话》中所引用的弥尔顿、华兹华斯、拜伦、雪莱、济慈、朗费罗、席勒等40 家一百六十余节佳句名段，洋洋大观，是希腊罗马神话影响后世作家诗人的一个很好注解。　　托•布尔芬奇运用优雅简洁的文字，生动地讲述了古希腊罗马诸神和英雄们的身世来源和传奇经历。古人们面对日、月、水、火等自然现象无法作科学的解释，对于命运、爱情、战争、死亡等人类最原始的活动形式难以自主，只好在神话中寻找宙斯或朱庇特们为他们公平而公正地做主。我们通过托•布尔芬奇笔下的神话解读，既能认识人类原始时期的社会秩序，又能发现远古人类的情感、信仰、愿望和幻想等诸多情趣。而杨坚的译作，更让希腊罗马神话跨越时空限制、不受语言障碍，为我们提供了一次全面深入地接近西方文化与文明源头的机会。　　《希腊罗马神话》初版名曰《神话时代》，具体介绍希腊罗马神话故事，描写了神神之恋和神人之爱，介绍了神话起源的理论和埃及、波斯、印度、条顿族、开尔特族的神话，简述了中世纪约翰教王传奇与传说中的凤鸟、怪蜥蜴、独角兽和火蛇等。杨坚的译本突出重点，保持原汁，在凸显文学性与趣味性的同时，间插古希腊罗马雕像、瓶饰，以及文艺复兴以来达•芬奇、拉斐尔、波提切利、提香、毕加索、普吕东等名家绘画六十余帧。书末还附录“神谱系表”以引发读者兴趣，编辑“专名索引”方便读者查阅，足见译者所花心思之到位。　　译者杨坚，1923 年生于浙江绍兴，早年任湖南省文化局科员，后调任湖南人民出版社编辑，再转入岳麓书社，属出版系统首次评定职称的资深编审，曾获全国新闻出版系统先进工作者称号与第四届韬奋出版奖。1997年以《船山全书》获第三届国家图书奖。现已为87 岁高龄的耄耋老者，仍坚守在编辑岗位。近读其译著《希腊罗马神话》，在惊叹托•布尔芬奇解读希腊罗马神话的匠心独具的同时，更多的是钦敬杨老为中国读者介绍古代西方文化和文明的良苦用心。　　写到这里，我不得不做一比较：西方著作移译进来，多受欢迎；而我们古典名著走出去的却很少。我们若能学学托•布尔芬奇，通俗易懂、深入浅出地阐释原典，吸引外人走近东方文化的源头，岂不对辉煌中国文化大有裨益？能有如此念想，亦为面对杨老新近修订、重推译著的善功作一反思。　　（《希腊罗马神话》，[美]托•布尔芬奇著、杨坚译，岳麓书社2009年9月出版，定价50.00 元）

(来源：古籍新书报　2010年01月)