《诗经》是我国最早的诗歌总集，相传为孔子删订，所辑《风》《雅》《颂》“三百篇”民间歌谣与贵族诗篇，产生于西周初至春秋中叶约五百年间，广泛流传于中原、华北、关中等北方地区，在中国文学发展史上的意义，诚不言而喻。孔子“删《诗》”，特别强调《诗》的经典教化意义，尝概括其宗旨“一言以蔽之，曰：思无邪”，称“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”，以为君子之学“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”。此外，孔子一再劝导弟子读《诗》：“不学《诗》无以言。”故至汉武帝时代，《诗》乃被官方奉为儒学经典，列入“五经”，尊称《诗经》，历代遵循，成为国家选举、士人治学的核心经典之一，在中国文化传统形成发展的脉络中，实具不可或缺之重要地位。将其视作“经典古籍”，可谓实至名归。

1.《毛诗传笺》（中国古典文学基本丛书），［汉］毛亨传，［汉］郑玄笺，［唐］陆德明音义，孔祥军点校，中华书局

《毛诗传笺》二十卷，西汉毛亨传，东汉郑玄笺，是现存首部完整的《诗经》注本，在后世传授最广、影响最大。我们今天读到的传世《诗经》文本，几乎全是《毛诗传笺》的传本。可是长期以来没有一个通行的点校本，不能不说是一个遗憾。中华书局出版的孔祥军点校本《毛诗传笺》，收入“中国古典文学基本丛书”，可以说弥补了这一缺憾。该点校本以清代乾隆四十八年（1783年）武英殿刻仿元相台本《毛诗传笺》为底本，广泛搜集了唐开成石经本、宋刊巾箱本、宋刊白文本、日本静嘉堂藏旧抄本、纂图本二种、宋十行本，以及《毛诗要义》《吕氏家塾读诗记》等，进行了全面校勘。标点断句相当谨慎，细微处以孔颖达《毛诗正义》为依据，处理精当，可谓一个上佳的整理本。

2.《诗经今注》（中国古典文学丛书），高亨注，上海古籍出版社

古今研治《诗经》者不胜枚举，而在《诗经》的今人注释作品中，高亨先生的《诗经今注》是当代《诗经》研究、整理的重要注本。高亨先生是著名的古文字学、先秦文化史研究和古籍整理专家，一直坚守学术，对于《周易》《老子》《墨子》等先秦文化典籍的研究卓有成就，以内容丰实、考订精当而享誉学界。《诗经今注》由上海古籍出版社出版于1980年，其注不迷信古人，不盲从旧说，敢于追求真解，创立新意，力求出言有据，避免游谈无根，意在“依循它的本文，探求它的原意”，具有鲜明的个人风格与时代特色。该书对《诗经》的来历、流传、分类、地域与时代均有详细介绍。具体诗篇的解题、注析能在吸收前人成说的基础上，力求简明扼要，难字附有注音。这是中华人民共和国成立以后，一部在《诗经》学领域具有代表性的名家名作，适合广大研究者与爱好者研读学习。

3.《诗经注析》（中华国学文库），程俊英、蒋见元著，中华书局

《诗经》作为我国第一部诗歌总集，历代注家很多，但大都是将其视作儒家经典来研究它。程俊英、蒋见元二位先生，从使古老的《诗经》回归文学本质的初衷出发，以恢复《诗经》的客观存在和本来面目为鹄的，对全书作了深入优美的赏析与精到博雅的注释，撷取历代《诗经》注释菁华，是一部带有总结性的《诗经》注释本。该书各篇的“题解”中写有文学艺术赏析，在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音。既成一家之言，又集历代诸家之大成。该书1991年在中华书局出版以来，已经成为当代阅读和研究《诗经》的权威通行注本。

4.《诗经译注（修订本）》（中国古典名著译注丛书），周振甫译注，中华书局

《诗经》是我国最早的诗歌总集，汇辑先秦时期300余首诗歌。通过这些诗歌，我们可以了解中国早期的社会状况和先民的生活状态。《诗经译注》就是对这些诗歌所作的注释和翻译。该书注释简洁精当，对生僻字词有注音；译文通俗易懂，同时兼顾诗歌韵律，读起来朗朗上口。该书是著名文史研究专家周振甫先生晚年写就的，首次印刷时留有一些遗憾，后来经过几次修订，质量得到很大提升。该书非常适合初学者使用，自出版后颇受好评，不断重印，取得了良好的社会效益和较好的口碑。

5.《诗经全注》，褚斌杰注，人民文学出版社

《诗经》是我国现存最早的诗歌总集，对后世的文学和思想产生了深远的影响。褚斌杰注《诗经全注》，参考自毛亨传、郑玄笺以来的古今文献及研究成果，对每篇的写作背景、作品主题作了准确诠释，对其中重要的语词和关键章句作了精到注释，注释语言凝练、精准，没有烦琐的考证，没有枝蔓的议论，全书篇幅适中，非常适合中学生以上文化层次的读者阅读。该书首次出版后，曾荣获北京市哲学社会科学优秀成果奖；又经过两次修订再版，新本插入四色彩印《诗经名物图解》和宋人《节南山》绘图，赏心悦目，可谓经典的《诗经》普及读物。