《清华大学藏战国竹简》第四辑中刊出了三篇竹简文献，分别为《筮法》、《别卦》与《算表》，都是传世文献及以往出土材料所未见的佚篇。

　　《筮法》全篇共六十三支，大部分内容保持着2008年入藏清华大学时的成卷状态，基本保存完好。整篇竹简作为一个整体，分栏、分段、分章抄写，并附有卦位图和表格，其体例犹如一幅帛书。作为易学的一种占筮用书，篇中详细记述占筮的原理和方法，并有一段总结（“十七命”），同时包含大量以数字卦表现的占例。其数字卦的形式与天星观、包山、葛陵等楚简中的实际占筮记录所见一致。清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤教授认为，《筮法》所用的数字和在楚简里看到的一样，同样是一、六为主的，一代表阳爻，六代表阴爻，除此之外，阳爻还有五和九，阴爻还有四和八，而且其明确是以八、五、九、四作为一个次序，就是说八最多，五次之，九再次之，四在具体筮占中还未见。由此，学术界讨论了三十多年的数字卦问题，便可由《筮法》所提供的系统材料，予以较为全面的认识。

　　此外，《筮法》的占筮里只用了八经卦（乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑），而没有六十四卦的具体名称。从八经卦的名称和“坤”、“坎”、“震”的用字看，与《归藏》相合。而《筮法》中所收录的卦位图，可以说是目前所见最早的卦位图，与《说卦》第五章所谓后天八卦基本一致，但有一个特点就是坎、离和后天八卦位置相反。不仅如此，卦位图中间还有一个人形的“人身图”，所谓“近取诸身”，与《说卦》第九章大体也相合，惟离卦的位置在腹下。这些都是非常值得注意的。

　　《别卦》存简七支（缺简一支），每简书七个卦名，加上简首卦象隐含的卦名，共八个，通篇恰为六十四卦。其排列顺序与马王堆帛书《周易》一致。该篇卦象为经卦，卦名为别卦。每简上的卦象都是此卦所包含的上卦。在某种程度上，该篇可以看作经卦衍生谱。

　　《算表》共二十一支简，以表格形式包括了四种基本运算功能：（一）一位数乘法；（二）两位数乘以一位数的乘法；（三）任意两位数的乘法；（四）整数部分不超过两位数、小数字特定为0.5（实为分数）的三位数乘法。该篇是迄今所见中国最早的数学文献实物，是当时已广泛使用的九九术衍生出来的运算工具，在中国乃至世界数学史上独具特色。

　　1925年王国维在清华演讲时提出：“古来新学问起，大都由于新发现。”随着清华简的陆续刊布，涉及中华文明核心内容的经、史类文献在时隔两千多年后被重新发现，对于当前学术界日益瞩目的古史重建、古典学重建而言，无疑具有十分重要的作用。

　　（《清华大学藏战国竹简（肆）》（全2册），中西书局2013年12月出版，定价：900.00元）