一

　　《李流芳集》十三卷（《檀园集》十二卷，《补遗》一卷），明李流芳撰，李柯纂辑点校。李流芳（1575 —1629），字茂宰，一字长蘅，号檀园，又号香海、泡庵、六浮道人、慎娱居士等，明南直隶苏州府嘉定县南翔镇（今属上海）人，祖籍徽州府歙县丰南（今属安徽）。明万历三十四年（1606）与钱谦益同举于乡，之后他数次北上公车不第，身心俱疲。天启二年（1622），再次赴考，抵达京郊时，惊闻辽东战事不利，国势垂危，愈加悲观，遂弃考而返，绝意仕进，以读书奉母为事。流芳善诗文，工书画，精通印刻，与同乡名士唐时升、娄坚，以及侨寓嘉定的徽州休宁（今属安徽）人程嘉燧并称“嘉定四先生”，与昆山名士归昌世、王志坚并号“三才子”，又与董其昌、杨文骢、程嘉燧、王时敏等合称“画中九友”。李流芳对于人生本质和价值的看法，合乎晚明的时代潮流。他自称“情痴”，“为情而死”，所爱所好者，一往情深，性命以之。人贵尊情适志，如果抑性屈志以谋功名富贵，那是不值得的。他批评当日世风：“今士非科举之业不足以致身，至于父母之所以教子，与子之所效于父母者，终其身以名相笼，而不既其实，即至于自失而不悔。”他也曾为家族驱使奔走于科场，但骨子里对科举不感兴趣，屡屡表白“予于举业无所喜”，“我于名场，每怀退意”，“名利真同粪土看”。他的一生始终丢不开书画艺术，虽身在科途仍心系艺文，“余性不喜举业之文，而时时代以书画”。在他的价值天平上，诗文书画远重于功名富贵，越到后来轻重倾斜度越大。最终，李流芳抛弃了功名富贵，寄情山水，托意书画，走上贵乎自适的人生道路，“风流儒雅，海内知名者垂三十年”。

二

　　李流芳与当时文艺界的名士胜流，与公安、竟陵革新派中坚，有着广泛的联系，与竟陵派领袖钟惺、谭元春交谊尤厚，神魂相契。钟惺题李流芳有“三绝”（诗、书、画），又称赞他性情真率，“兴来兴止性情真，有意无意如其人”。而谭元春与李流芳十年相思，心会神交，一朝会面，难分难舍。谭诗有云：“十年欲见心，索之已无迹。如此祛惑物，早眠便可惜。”李诗则云：“十年相求如相得，停车下船各叹息。”李流芳有“高士之志，才气宏放，不可绁羁”，诗如其人，“皆出乎己，而不丐于古”，自出机杼，率性而发，“凡格律正变，古今人所句争而字辨之者，终不能窥其堂奥也”。程嘉燧论诗以七言八句为难工，而绝爱李流芳之作，谓其诗“澄澹精致”，乃“七言之长城也”。所作五古，“信笔书写，天真烂漫”，时人比之陶渊明、白居易。李流芳于文章之道，则谓“文章本于六经，自先秦诸子，浃于汉氏，而后旁畅于史、集，此文章之源流，亦学问之次第也”。但后世“以六经为粉藻，即好古博贯之儒亦止咀其华，而忘其实。于是分文析字，猎三古之羽毛，以效用于文章，而六经之道遁矣。”因此，他故作谦言曰“学无根本，不能通经”，率意为文，“无所祖述”，所存文章以题跋居多。时人评曰“清深雅健，淡荡委折”，又曰“雍容典雅，纡余宽平，而其味常深长于意言之外者”。艺之至者，不能两者，而李流芳于诗文之外，又精擅书画篆刻。居“恒以丹青自娱”，书法苏东坡，篆刻与何震齐名，画以山水见长，写生册页别有生趣，出入宋元，逸气飞动。尝自言：“我古文不及叔达（唐时升），书法不及子柔（娄坚），诗律不及孟阳（程嘉燧），独画无师承，而颇得古人之意。江南山川之云气，亦时时隐现于毫楮。”张溥推之为“疁中画圣”，钱谦益誉为“其人千古”、“其技千古”，张岱则谓看李流芳画，有“一种学问文章之气”，“在东坡当求之笔墨之间，在长蘅当求之笔墨之外”。

三

　　李流芳生前尝自编诗集，好友程嘉燧为题《李长蘅檀园近诗序》，是集今已不存。明崇祯元年（1628），流芳疾重，病榻上应嘉定县令四明谢三宾之请，出平生所著诗文，手自删定，编为《檀园集》十二卷，凡诗六卷，序记杂文四卷，画册题跋二卷。崇祯二年（1629），《檀园集》刊行，流芳则已于是年正月二十三日溘然辞世。明年，谢氏汇《檀园集》与唐时升、娄坚、程嘉燧三家之刻为《嘉定四先生集》。清康熙年间，嘉定陆廷灿重修《四先生集》，《檀园集》书版已毁废于兵燹，陆氏遂于康熙二十八年（1689）遵崇祯原本重刊。乾隆纂修《四库全书》，将《檀园集》录入，书由安徽巡抚采进，所据版本不详。流芳另有画作题跋稿本《西湖卧游图题跋》，后世传钞、翻刻、迻录甚多。是书所收篇目与《檀园集》卷十一《西湖卧游册跋语》大抵相合，惜副墨原稿已不可得。清康熙三十七年（1698），丁文衡依《檀园集》手稿钞校一本，亦不见存。今有清光绪七年（1881）钱塘丁氏嘉惠堂刻本，即据丁氏钞本所刊，收入丁丙、丁申辑《武林掌故丛编》第三集。清宣统三年（1911），邓实、黄宾虹所编上海神州国光社铅印本《美术丛书》初集十辑行世，《西湖卧游图题跋》收入第十辑，此本所据亦为丁氏钞本。上海图书馆藏《李流芳题画诗跋》一卷，乃长蘅存世手稿，收题跋凡二十一篇，与《檀园集》卷十一、卷十二所收略有出入。此外，流芳尚有若干书画、印刻作品传世，其课徒山水画稿收入《芥子园画传》。本次整理以李流芳躬自裒集，版行最早，当世稀见的崇祯原刻《檀园集》作底本，校以清康熙间重刻本、文渊阁《四库全书》本，卷十一、卷十二又校以光绪七年（1881）刻本、《美术丛书》本《西湖卧游图题跋》等。除此以外，特别值得一提的是，整理者用力搜集李流芳传世真迹，以参校传世文本，包括李氏传世书画作品自题诗跋、《李流芳题画诗跋》手稿本、清嘉庆十九年（1814）嘉定张大有刻《四先生诗札》真迹石刻以及篆刻谱录等。另自真迹、谱录、他人别集等文献中辑出《檀园集》未收题跋、诗歌若干，补遗为一卷，与《檀园集》合为十三卷，并汇辑与长蘅相关的重要史料附卷末，题作《李流芳集》，为日后继续深入研究李流芳和其他相关作家打下了扎实的基础。

　　（《李流芳集》，浙江人民美术出版社2012年6月出版，定价72.00元）