夏曾佑（1863－1924），字穗卿，号碎佛，浙江钱塘（今杭州）人，是中国近现代史上一位重要的学者、诗人、政论家和思想家，在中国近现代思想史、史学史、文学史上均占有重要的地位。

　　夏氏1863年出生于杭州，少年时代曾入杭州敷文书院、紫阳书院等处学习。1888年，夏曾佑参加戊子科浙江乡试；1890年赴京参加会试、殿试，赐进士出身；1892年，授礼部主事。是年结识梁启超，后与康有为、梁启超来往频繁。甲午战争爆发后，于1894年底离京南下返杭州。不久，赴武昌，与表兄汪康年在武昌两湖书院任教职，期间结识黄遵宪等维新人士。

　　1896年，夏曾佑再度入京，任职礼部，是年结识谭嗣同。次年年初，夏氏至天津，在育才馆任教职，期间与严复、王修植等创办《国闻报》，并任主编。1898年，戊戌政变后，夏氏初避祸南归，后又入京候选。1899年冬，夏曾佑被选授为安徽祁门知县，三年后（1902）卸任。卸任后夏氏寓居上海，旋丁母忧，守制不仕。1903年至1905年居上海期间，夏氏任《中外日报》主笔。1906年，夏氏随清政府出洋五大臣赴日本考察宪政，归国后发表《刊印宪政初纲缘起》，呼吁清政府实行宪政。1907年，夏氏再赴安庆，充安徽省提学使司学务公所图书课长，旋任安徽直隶州广德知州、泗州知州，后任学部二等咨议官。1912年中华民国成立后，先后任北京政府教育部社会教育司司长和京师图书馆馆长等职。1924年病逝于北京。

　　夏曾佑在中国近现代史上的贡献和影响是多方面的，在许多领域做了开拓性的工作。

　　他首先是一个“晚清思想界革命的先驱者”。夏曾佑是戊戌维新运动时期的活跃人物，他的“排荀”思想和诗界“革命”主张对晚清思想、文学都产生过重要影响，曾被梁启超誉为“晚清思想界革命的先驱者”，是梁氏“少年做学问最有力的一位导师”。事实上，早在戊戌维新运动时期，夏氏即被康有为、王修植、钟天纬等维新人士称赞为“梨洲嫡派”、“定盦化身”，是当世的黄宗羲与龚自珍。进入民国以后，蔡元培撰写的《五十年来中国之哲学》，以很多篇幅介绍夏曾佑的思想，并给予极高评价。钱玄同在为刘师培《遗书》撰写的序言中，列举了此前五十年“中国学术革新时代”的代表人物十二人，夏曾佑为其中之一。众多学者、名家推崇夏曾佑，可见夏氏之思想在当时的影响之大、地位之重要。

　　其次，夏氏是中国近代新史学的开拓者。夏曾佑所撰写的《最新中学教科书中国历史》（后由商务印书馆出版，改名为《中国古代史》）一书，产生了广泛而持久的影响。该书的首要目的，是从当前社会变革的现实需要出发，总结历史经验和教训，探寻救亡图强、解决现实问题之法。它运用西方新知、新理来分析和解说中国古代历史，改造中国正史系统，使得论史一新。它以“政教”、“风俗”、“种族”为核心，探究民族国家兴亡、盛衰之因，为现实政治变革提供历史依据。并且，学西学而不盲从，独立思考，从中国历史、文化本身的特性出发认识中国，对中国历史演变提出了许多启人心智的精辟论断，开启了后世史家研究的新方向、新领域、新问题。

　　一部优秀的著作是超越时代的。《中国古代史》此后曾经多次再版，对后世史家钱穆、顾颉刚的研究有很大的启发，至今仍受到推崇。夏曾佑亦是一个眼光敏锐的政论家。从戊戌维新运动开始到清末新政时期，

　　夏曾佑撰写了大量政论，其特点有二： 一、以历史的眼光分析时局演变，预测未来变化趋势。二、重视对“世运”、“变局”的分析和考察，从中发现国家改革、民族文化更新的生机。三、针砭政府之弊，批评新党之病，力求发表“公论”。

　　夏氏的政论，不是为某一政治派别立言，而是以深邃而敏锐的历史眼光，从中华民族的历史、文化与西方国家的历史、文化、知识中，探寻真正有益于民族觉醒和民族更新的新知、新理、历史经验和教训。

　　而夏曾佑在中国近代文学方面，亦有一定贡献和影响。他是近代“诗界革命”的倡导者，在小说理论方面也有深刻的见解。他在《国闻报》上分六次连载的万言长文《本馆附印说部缘起》，提出“小说是正史之根”的观点，阿英称之为“阐明小说价值的第一篇文字”，在近代中国小说理论发展史上占有重要地位。

　　然而，令人遗憾的是，对于夏曾佑这样一位重要的学者和思想家，迄今为止，却无一部将其论论著收录齐全、编校精良的文集。资料的匮乏，极大地限制了对夏曾佑的研究，使其思想长期湮没不彰，这与他的学术贡献和历史地位很不相称。有鉴于此，编者搜辑、整理了这部夏氏文集。

　　本文集收入夏曾佑1881至1924年的论著，共分为七部分：一、文录，收入夏曾佑发表在《时务报》、《国闻报》、《新民丛报》、《中外日报》、《东方杂志》等报刊上的政论，约400余篇。二、诗集。三、书札，收入夏氏致严复、汪康年等师友的部分信函。四、日记，收入夏氏1881年（光绪七年）至1905年（光绪三十一年）的日记。夏氏日记尽管简略，但记录了夏氏青壮年时期的日常工作、读书、生活、社会交游，时间跨度较大，史料价值较高，为考察戊戌时期维新士人的交往提供了第一手资料。五、专著，收入夏氏的《最新中学教科书中国历史》一书。六、杂著，收入夏氏手抄书目和乡试试卷等。七、附录，收入夏氏后人、师友关于夏氏的传记文章、部分资料汇编及夏氏年表。

　　本文集是夏氏论著的第一次结集，不仅为研究夏曾佑提供了第一手资料，对于研究中国近现代思想、学术、文化以及报刊也均具有重要的参考价值。

　　（《夏曾佑集》，上海古籍出版社2011年12月出版，定价298.00元）